Объективно идея объединения палестинского народа под иорданской короной действительно была бы решением главного ближневосточного конфликта.
Марк Галесник
Писатель, редактор сатирического еженедельника «Бесэдер?». Родился в Куйбышеве, учился в Москве, женился в Ленинграде, живет в Иерусалиме.
По мере остывания нерегулярно подогреваемого палестино-израильского конфликта в местной прессе все чаще стало появляться непривычное для глаз словосочетание: Соединенные Штаты Иордании.
Новая, а точнее, хорошо забытая старая идея проста и очевидна, как шарик под наперстком. Зачем планете еще одно Палестинское государство, когда одно уже есть? Это Иордания, две трети населения которой, включая ее величество королеву Ранию, уже и так палестинцы. Вот пусть и будет под властью хашимитской короны конфедерация, включающая в себя собственно Иорданию, Иудею с Самарией и Газу.
Примерно так и было до 1967 года, когда правитель Иордании, подбиваемый сирийским и египетским коллегами, ввязался в Шестидневную войну. Иудея, Самария и несколько холмов Иерусалима, включая Храмовую гору, были частью Иорданского королевства, так и не возвращенной Израилем побежденному противнику.
От победы до подписания мирного договора прошло больше четверти века. За это время на территории Иудеи и Самарии успел зародиться древний и самобытный палестинский народ, который теперь остро нуждается в собственной государственности и борется за нее с еврейскими поселенцами, успевшими возвести на этой завоеванной земле десятки завидно процветающих городов и поселков.
Занятые этой борьбой и распределением гуманитарнрой помощи, палестинцы совершенно не успевают развивать собственную государственность. И тут была бы очень кстати уже существующая государственность иорданская. Хотя и она, конечно, еще достаточно молода. Но с тех пор, как британский министр колоний Уинстон Черчилль произнес за обедом свою знаменитую фразу «Сегодня утром я создал государство Трансиордания», прошло больше восьми десятилетий. Хашимитская династия, третье поколение выдающая цивилизованных монархов, доказала свою жизнеспособность и в войне, и в мире, и в подавлении мятежа, который в 1970 году затеяли палестинцы под предводительством пригретого на груди династии Ясера Арафата. Расправа, вошедшая в историю палестинской национально-освободительной борьбы под названием «Черный сентябрь», надолго убедила палестинцев в том, что за независимость лучше бороться не с соплеменниками, а с Израилем. А для того, чтобы закрепить понимание, иорданский король Хусейн, по обычаю, заведенному в этих краях еще до Ирода Великого, приказал отрубить мизинец всякому палестинскому младенцу мужеского пола, родившемуся в этом году.
Объективно идея объединения палестинского народа под иорданской короной действительно была бы решением главного ближневосточного конфликта. Причем намного более действенным, нежели умозрительная схема «Два государства для двух народов».
Палестинской государственности, в любой ее консталяции – будь то светский Фатахланд или клерикальный Хамастан, еще предстоит пройти нелегкий путь до подлинного суверенитета. Между тем, на сегодняшний день не было замечено никаких признаков готовности палестинцев хотя бы вступить на этот путь. А воссоединение с Иорданией дало бы им мощный импульс для перехода на новую ступень общественного развития.
Не только Израиль, но и все мировое сообщество, избавляющееся от хронической головной боли, вздохнуло бы с облегчением и забросало модернизированную Иорданию гуманитарными подарками. В общем, реализация такой идеи была бы выгодна всем.
И именно по этой причине она не будет реализована. Вряд ли главные игроки мировой закулисы захотят потерять такой уютный, раздутый многолетними миротворческими усилиями очаг конфликта. Очаг, за которым всегда можно спрятать любую из региональных проблем - от глобального финансового кризиса до межплеменной резни. Во имя чего? Чтобы пара-тройка миллионов палестинцев зажили, наконец, по-человечески? Да кто они такие, эти палестинцы! Кому они нужны, если нельзя будет время от времени натравливать их на евреев!.. Последний абзац в протокол не вносите, пожалуйста.